Россия, 160014, Вологда
Набережная 6-й Армии,143
/8172/ 54-79-27, 54-79-29
www.red-bridge.info

 
2023
Васильева Ирина, Роон Ирина, Пестерев Александр
Цицулина Елена, Шаньгина Агния
2022
Малафеевский Леонид
Асафов Генрих
Братыкин Антон
2021
Бабин Валерий
Низамов Роберт
2020
Соломкин Юрий
Радюк Сергей
Лаврентьев Сергей
2019
Сарабьянов Андрей (Дюдя)
2018
Беларева Ривка
АртСтарт
Макаров Андрей
Сидур Вадим
Лаврентьев Сергей
Вахрамеев Вячеслав
Здесь и сейчас
2017
Ланцев Алексей
Богатырь Светлана
Пантелеев Александр
Осипов Андрей
Харабарин Александр
Волков Юрий
Лаврентьева Наталия
2016
Соломкин Юрий
Джанна Тутунджан
Ермолаев Игорь
Долль Алекс
Соколов Евгений
Мухина Елена
Московский нонконформизм и его наследники
2015
Платье птицы
Наседкин Николай
Сильвано Констанцо
Здесь и сейчас
Румак Светлана
2014
Смирнов Владимир
Почтовые марки княжества Лихтенштейн
Творческая группа Н.Л.О.
Соломкин Юрий
Родники нашего берега
2013
Севостьянов Владимир
В борьбе с зеленым змием
Красный мост. Графика
Красный мост. Коллекция
Хюссер Амели
Клемм Барбара
Лантери Альберто
Югай Лета
Пестерев Александр

2012

Галерея "КРАСНЫЙ МОСТ" 10 лет на современной арт-арене
Соломкин Юрий
Богачев Василий
Тимофеев Олег
Долль Алекс
Корбаков Владимир
Петров Александр
Кабан-Петров Михаил
Кравцов Евгений
Плиев Андрей
Голант Евгения
Азизян Марина
Кораблев Михаил

2011

Ширяева Елена
Ермолаев Игорь
Карамян Иван
Ким Андрей
Дик Петр
Вита Нова
Пестерев Александр
Ловыгин Петр

2010

Желудь Аня
Кузькин Андрей
Хаим Сокол
Лунгин Иван
Кордюков Владимир
Федорова Марина
Антипина Елена
Затуловская Ирина

2009

Азизян Марина
Матренин Николай
Югай Лета
Горохов Михаил
Калистратова Светлана
Победова Ольга
Асафов Генрих
Соломкин Юрий
Желудь Аня
Швецов Петр
Евсин Сергей
Борщ Борис
Лоцман Александр

2008

Кораблев Михаил
Порто Иван
Тарасюк Иван
Петров Александр
Тризна Александра
Баскаков Николай
Вороновы Нина и Гильяна
Пестерев Александр
Нагаев Виталий

2007

Берсани Массимо
Бернардони Стефано
Немченок Ася
Пестерев Александр
Дементьева Галина
Гуэрра Тонино
Ловыгин Петр
Тюрин Владимир
Лаврентьевы Сергей и Наталья
Тутунджан Джанна
Творческое объединение НЛО

2006

Соломкин Юрий
Шаман Евгений
Дикова Елена
Гущин Александр
Петров Шура
Трошков Геннадий
Творческое объединение НЛО

2005

Дайбов Владимир
Богачёв Василий и Тимофеев Олег
Тутунджан Джанна
Мосевич Станислав
Воронов Юрий

2004

Кораблев Михаил
Дубов Андрей
Коллекция - 2004
Аршакуни Завен
Асафов Генрих
Жарков Юрий
Абакумов Михаил
Порто Иван

2003

Соломкин Юрий
Баскаков Николай
Ельцов Юрий (1942-1997)
Шемякин Михаил
Геннадиев Андрей
Жарков Юрий
Копьев Михаил
Пестерев Александр
Вдовина Лада
Кордюков Владимир
Лаврентьев Сергей
Лаврентьева Наталья

  • Северные цикады
 

Пестерев Александр

Пестерев Александр

1958 Родился в г. Грязовце Вологодской обл.

1989 Окончил Ивановское художественное училище.

1997 Член СХР.

Участник областных, межрегиональных, всероссийских, международных художественных выставок. Произведения находятся в собраниях ЦВЗ «Манеж» (С.-Петербург), арт-галерее «Barkes&Barkes» (Лондон, Великобритания), арт-галерее «Art-Holding Tatiana Nikitina», арт-галерее «Свободные искусства» (С.-Петербург), галерее современного искусства "Красный Мост", ВОКГ, ВГИАХМЗ, Плесском государственном историко-архитектурном художественном музее заповеднике, частных собраниях в России и за рубежом. С 2010 года живет и работает в с. Ферапонтово, Кирилловского района, Вологодской области.

 

Акварельные листы Александра Пестерева, лаконичные по языку, строгие по форме, сдержанные по цвету и эмоциональные по восприятию, вошедшие в графическую серию художника «Северные цикады», еще раз подтверждают творческий метод их создателя. Художник давно проявляет глубокий интерес исследователя к культуре древних цивилизаций, искусству ушедших эпох. Сегодняшнее творческое «исследование» автора географически простирается с Востока на Север.

В новой серии «Северные цикады» А. Пестерев авторской волей и воображением соединяет в ней эти противоположности (культуры и традиции), отмечая для себя необходимые точки их соприкосновения, которые, по-видимому, скрываются в достаточно сохранившейся первозданной сущности каждой. В своей новой работе Александр Пестерев удивляет нас пластической выверенностью, внутренней убедительностью созданных им художественных образов. Рисунки к ней исполнены художником легко и непринужденно, что позволяет отметить его возросшее мастерство. Каждый лист серии несет в себе некую опосредованную чувствами автора модель мира, построенную на его взаимоотношении со временем (в том числе и историческим), скрепленную духовными связями и художественными пристрастиями мастера. Акварели художника отличаются простотой и незамысловатостью мотивов (порой с полным их отсутствием). Рисунок своей внутренней логикой построения и идущим из глубины эмоциональным напряжением притягивает наше внимание, настаивая на сосредоточенном созерцании видимого или рожденного фантазией образа. Например, изображение зимнего (c. Ферапонтово) пейзажа с заснеженными, уходящими вдаль пространствами полей, полоской темного хвойного леса на горизонте, силуэтом одинокого деревца рядом, то есть тех элементов, которые восстанавливают наше представление или память о северной природе и ее характерных особенностях. Видим ли мы ее, узнаем ли мы ее или это наше воспоминание о ней?..

В ряде листов изображенный мотив явно тяготеет к натурным впечатлениям, эмоционально пережитым художником. В другом случае акварели отличаются его особой пластической трактовкой, рождая у нас ряд ассоциативных образов. Художник в них стремится к максимальному обобщению форм, и изображение, приобретая черты общности, становится некой формулой, которая превращается в образ-символ.

Хотелось бы подчеркнуть отличие этой работы художника, отметить ее индивидуальные особенности. Прежде всего, это выражается в ее состоятельности, в цельности и органичности воспроизведенного «многослойного» замысла, который уютно «обжился» в малой форме изображения. Рисунки художника серии «Северные цикады» отличаются своей строгой, изысканной красотой, гармоничной целесообразностью представленного художником мира. А лирико-поэтическая окраска образа усиливает его смысловое начало, передавая ощущение радостного проживания человека на земле, его восторга перед жизнью…

Неслучайно в названии серии рисунков фигурируют цикады – поэтические образы-символы японской культуры. Цикады по-японски «уцусэми» - этим же словом обозначается «земная жизнь». Линяя, цикада сбрасывает старую оболочку и является в новом обличии. С ее образом связана идея постоянного обновления.

В заключение хотелось бы отметить, что перечисленные признаки, характеризующие творчество А. Пестерева, в частности его новую графическую серию, направляют нашу память к искусству древних японских художников, работающих в стиле Дзен1 и северному русскому фольклору. Стремление Александра Пестерева к высокому мастерству, к свободе самовыражения определяют сегодняшнюю эстетическую программу художника.

 

Галина Владимировна, искусствовед

__________________

1 Слово «дзен» происходит от санскритского «дхиана», означавшего определенную ступень на восьмичленном пути развития йога. С VII века целью дзенской медитации стало достижение «внезапного просветления».

 

Лет

Лета Югай

1984 Родилась в Вологде.
2007 Окончила ВГПУ.
2008 Окончила ЛИ им. Горького (отделение поэзии, семинар А. Василевского).
2008-2009 Стипендиат Российского фонда культуры.
2011 Окончила аспирантуру МПГУ по специальности фольклористика.
2012 Кандидат филологических наук.
2012-2013 Стипендиат Министерства культуры РФ.

 

Участница ряда выставок: Музей «Мир забытых вещей» /2005/, Музей «Литература. Искусство. Век ХХ» /2008/, НП «Галерея Красный мост» /2009/, Представительство Вологодской области в Москве /2011/, Культурный центр «Классики ХХI века», Москва /2012/, автор трёх поэтических сборников. Член Союза писателей Москвы /2009/. Живёт и работает в Вологде.

 

Трёхстишия рядом с графикой Александра Пестерева – отсылка к восточным жанрам, создаваемым совместно художником и поэтом (например, открытки «суримоно»). Чужая культура непереводима. Но она может вызвать ответную реакцию, рождение нового, своего.

С моей стороны это следование не столько форме хайку, сколько общим принципам. Принципам, подсмотренным и услышанным из воздуха современности, который вбирает в себя и восточные, и северные «истины», многократно отражая и перемешивая их.

Один из таких принципов – созерцание. Нашему созерцанию доступны вологодская природа, избы, полевые травы, северные цикады (маленькие пенницы из семейства цикадовых).

Другой принцип – минимализм. Действий и слов. Не свойственное мне и столь восхищающее в работах Александра Пестерева умение обойтись без лишних движений – и дать полную картину реальности, как видимой, так и осязаемой. Высокая концентрированность энергии в малом.

Третий принцип – символизм и мерцание смыслов. Множество прочтений. Японские трёхстишия зачастую понятны только при комментарии востоковеда. Символы «Северных цикад» — из повседневной жизни, из вологодской традиционной культуры: вывешивание белого полотенца на угол дома, в котором умер человек – чтобы душа до сорокового дня приходила, умывалась, вытирала лицо; старый обычай закрывать во время грозы отражающие поверхности – зеркала, а в ХХ веке и телевизор (такая трансформация обряда); значение цифр. Для нас значимо не 108, как на востоке, а особенное — и в русском фольклоре, и в быту — число 3. С точки зрения нашей северной логики не случайно и то, что строчек в хайку три, ведь Бог троицу любит.

Единственный факт я наполнила скорее японским, чем русским содержанием: лягушки, пение которых высоко ценится на востоке и мало кем замечается у нас. Говорят, для понимания культурных смыслов, лягушку Басё правильнее переводить на русский — «соловей». Но это моя старая любовь – слушать лягушек на пруду в деревне Рождество. Тут уж японцы точно ни при чём.

Лета Югай